Предприниматель

Номер от 26-09-2012  Номер от 25-07-2012  Номер от 27-06-12  Номер от 30-05-2012  Номер от 22-02-2012  Номер от 25-01-2012  Номер от 21-12-2011  Номер от 30-11-2011  Номер от 02-11-2011  Номер от 28-09-2011  Специальный выпуск  №3 

В добрые руки

№ 45 (10000)  № 43 (9998)  24(9979)  23(9978)  22(9977) 

Свежий номер. 12+

№ 13 (10277)  № 12 (10276)  № 11 (10275)  № 10 (10274)  № 9 (10273)  № 8 (10272)  № 7 (10271)  № 6 (10270)  № 5 (10269)  № 4 (10268)  № 3 (10267)  № 2 (10266)  № 1 (10265)  № 52 (10264)  № 49 (10261)  № 48 (10260)  № 47 (10259)  №46 (10258)  № 45 (10257)  № 44 (10256)  № 43 (10255)  № 42 (10254)  № 40 (10252)  № 39 (10251)  № 38 (10250)  № 37 (10249)  № 36 (10248)  № 35 (10247)  № 34 (10246)  № 33 (10245)  №32 (10244)  №31 (10243)  №30 (10242)  №29 (10241)  №28 (10240)  № 27 (10239)  № 26 (10238)  № 25 (10237)  № 23 (10235)  № 22 (10234)  № 21 (10233)  № 20 (10232)  № 24 (10236)  № 19 (10231)  №18 (10230)  № 17 (10229)  № 16 (10228)  № 15 (10227)  № 14 (10226)  № 13 (10225)  № 12 (10224)  № 11 (10223)  № 10 (10222)  № 9 (10221)  № 8 (10220)  7 (10219)  № 6 (10218)  №5 (10217)  № 4 (10216)  № 3 (10215)  № 2 (10214)  № 1 (10213)  № 51 (10212)  № 49 (10210)  № 48 (10209)  № 47 (10208)  № 46 (10207)  № 45 (10206)  № 44 (10205)  № 43 (10204)  № 42 (10203)  № 41 (10202)  № 40 (10201)  № 39 (10200)  № 38 (10199)  № 37 (10198)  № 36 (10197)  № 35 (10196)  № 34 (10195)  № 33 (10194)  № 32 (10193)  № 31 (10192)  № 30 (10191)  № 29 (10190)  № 28 (10189)  № 27 (10188)  № 26 (10187)  № 25 (10186)  № 24 (10185)  № 23 (10184)  № 22 (10183)  № 21 (10182)  № 20 (10181)  № 19 (10180)  № 18 (10179)  № 17 (10178)  № 16 (10177)  № 15 (10176)  № 14 (10175)  № 13 (10174)  № 12 (10173)  № 11 (10172)  № 10 (10171)  № 9 (10170)  № 8 (10169)  № 7 (10168)  № 6 (10167)  № 5 (10166)  № 4 (10165)  № 3 (10164)  № 2 (10163)  № 1 (10162)  № 51 (10161)  № 50 (10160)  № 49 (10159)  № 48 (10158)  № 47 (10157)  № 46 (10156)  № 45 (10155)  № 44 (10154)  № 43 (10153)  № 42 (10152)  № 41 (10151)  № 40 (10150)  № 39 (10149)  № 38 (10148)  № 37 (10147)  № 36 (10146)  № 35 (10145)  № 34 (10144)  № 33 (10143)  № 32 (10142)  № 31 (10141)  № 30 (10140)  № 29 (10139)  № 28 (10138)  № 27 (10137)  № 26 (10136)  № 25 (10135)  24 (10134)  23 (10133)  № 22 (10132)  № 21 (10131)  № 20 (10130)  № 18 (10128)  № 17 (10127)  № 16 (10126)  № 15 (10125)  № 14 (10124)  № 13 (10123)  № 12 (10122)  № 11 (10121)  № 10 (10120)  № 9 (10119)  № 8 (10118)  № 7 (10117)  № 6 (10116)  № 5 (101115)  № 4 (10114)  № 3 (10113)  № 2 (10112)  № 1 (10111)  № 52 (10110)  № 51 (10109)  № 50 (10108)  № 49 (10107)  № 48 (10106)  № 47 (10105)  № 46 (10104)  № 42 (10100)  № 41 (10099)  № 40 (10098)  № 39 (10097)  № 38 (10096)  № 37 (10095)  № 36 (10094)  №35 (10093)  № 34 (10092)  № 33 (10091)  № 32 (10090)  № 31 (10089)  № 30 (10088)  № 29 (10087) 
 
 
13 2026, понедельник, 10:58

 

СВЕЖИЙ НОМЕР. 12+. № 35 (10042), 08/09/2021

Праздник как отражение главного

Четырнадцатый год подряд в конце августа в деревне Сигово Печорского района проходил Международный фестиваль «Сетомаа. Семейные встречи». Музей-усадьба народа сето принимал песенные и танцевальные коллективы, съехавшихся сюда из районов Псковской, Ленинградской областей и далекой Удмуртии. Не было на празднике эстонских сето: они из-за пандемической ситуации и введенных ограничений этот праздник, как и в прошлом году, отмечали дома. И все же встреча с ними состоялась. Онлайн-формат позволил провести видео-мост: на экране проектора гости фестиваля могли наблюдать, как проходит день сето в Эстонии, а эстонская сторона, благодаря трансляции, визуально ощущала настроение и атмосферу псковского фестиваля.

СЕМЕЙНЫЙ КРУГ

Торжественное открытие праздника началось с приветственных слов заместителя председателя комитета по культуре администрации Псковской области Владимира Куприна, вице-спикера Псковского областного собрания Виктора Остренко, председателя Печорской районной организации «Этнокультурное общество сето» Хелью Маяк и Натальи Кальченко, заместителя директора государственного музея-заповедника «Изборск».



Ярким и незабываемым моментом открытия фестиваля стал гимн сето, исполненный этнографическим ансамблем « Птенцы» из Печорской лингвистической гимназии. Гости стоя подпевали артистам. Мама одного из участников ансамбля, Нина Кузьмина, поделилась с нами секретами блестящего выступления «Птенцов»:

-    В ансамбле, которым руководит Елена Вариксоо, поет мой сын. Она несколько лет возглавляет этот ансамбль, и ее большой заслугой является то, что она собрала этот коллектив. Я вижу, как дети ею восхищены, а мы, взрослые, очень довольны, что наши дети увлечены пением. Но за картинкой легкости выступления скрыт большой труд педагога. Вы знаете, она после каждого концерта разбирает их ошибочки, строго указывая на недочеты, и ребята понимают, на что обратить внимание. О сегодняшнем празднике у меня только слова восхищения. Все, что делают организаторы в таких трудных условиях - для детей и нас, родителей, - прекрасно. Вот сейчас наблюдаю, что дети из нашего коллектива здесь все с мамами, папами, дедушками, бабушками, их сестры и братья здесь бегают, веселятся, поют. Праздник называется «Семейные встречи». Это так и есть. Это семейный праздник. Все в нем, как нужно. Я надеюсь, что он будет проводиться и впредь, сохраняя традиции.

ГОЛОСА ФЕСТИВАЛЯ

Заслуженный коллектив народного творчества России ансамбль «Сказ» имени В.Г. Румянцева создал теплую и радостную атмосферу праздника. Яркие, неповторимые голоса наполнили территорию сето. Наталья Волкова, участник ансамбля, рассказала:

-    «Сказ», являющийся участником и лауреатом многочисленных всероссийских и международных конкурсов и фестивалей, ежегодно выступает на фестивале в Сигово. Мы с удовольствием участвуем в этом празднике, узнаем что-то новое для себя. Конечно, радует атмосфера творчества. Здесь замечательно! Хорошо, что собираются представители малых народов и поддерживают свою культуру. Сейчас выступают ребята из псковской лингвистической гимназии. Это значит, что культура сето сохраняется и на уровне школьного образования - иначе все бы забылось, пропало. Радует, что гости приезжают из далеких регионов России. Например, в этом году приехал вокальный ансамбль из Удмуртии.

Более двух тысяч километров преодолел вокальный ансамбль удмуртской песни «Тйгырмен кенакъёс», чтобы участвовать в фестивале. Это один из удмуртских коллективов, в репертуаре которого авторские, обрядовые, внеобрядовые песни и танцевально-игровой деревенский фольклор. Особый интерес представляют именные песни, которые сохранились в памяти старожилов. Недавно коллектив обновил свой гардероб, для чего  реконструировал по сохранившимся у пожилых женщин деревни вещам фартук, где кружево выполнено в особой местной технике. Руководитель «Тйгырмен кенакъёс» Елена Анисимова после выступления поделилась своими впечатлениями:

-    Я считаю, что попасть сюда, на фестиваль сето - большая удача. Дома, в Удмуртии, мы также стремимся сохранять свою культуру. Своими руками шьем костюмы, поем песни, выступаем на районных и республиканских фестивалях. Но здесь, на псковской земле, восхищает все - и музей сето, и организация праздника, и отношение жителей к гостям. Нас очень тепло встретили, это незабываемо. Мы сегодня побывали в Печорах. Это невозможно с чем-либо сравнить. Мурашки по коже были от увиденной красоты в монастыре.

ГОВОРЯТ ГОСТИ

Ирина Михайлова - кандидат педагогических наук, доцент, преподаватель теории и технологии литературного образования ПсковГУ. Научным интересом Ирины Михайловны является формирование культурного поля ребенка на уроках в начальной школе:

-    Мои магистры изучают культуру сето, в том числе пишут магистерские диссертации, связанные с этой народностью. Почему? Потому что важно сохранение языка, а язык сето сохраняют, несмотря на то, что у них нет письменности вот уже столько лет. И когда малые народы сохраняют свою самобытность, свою культуру - это важные вещи для нашего времени. Я бываю здесь каждый год, за исключением прошлого года. Я была и на выборах короля Сето в Эстонии.

Наталья Теренина, кандидат географических наук, доцент кафедры географии ПсковГУ, неоднократно участвовала в полевых исследованиях этнографической тематики и в исследованиях культурных ландшафтов, в том числе в рамках международных исследовательских проектов:

-    Сето - очень интересный народ с самобытной культурой. Их песня - это концентрация всего, что есть у этого народа. Ведь самыми знаковыми фигурами являлись «мать» и «песня». Фигура матери представляет исторический интерес. Женщины, умные, дальновидные, направляли свой народ, направляли мягко - через песни. Вокруг них консолидировалось общество. Певческие праздники для этого народа - это то, что олицетворяет их этнос.

Елена Котова, художник и мастер по изготовлению ручной бижутерии и подарочных изделий:

-    На фестивале я продаю изделия ручной работы: серьги, браслеты. Я их выполняю сама. Здесь, в сето, все нравится. Настроение - прекрасное.

Владимир Куприн, заместитель председателя комитета по культуре администрации Псковской области:

-    Фестиваль - это самобытное мероприятие, которое вошло в календарь главных событий псковской земли. В этом году фестиваль получил всероссийское признание, получив, президентский гранд. Будем надеяться, что в следующем году он пройдет в формате « без границ».

Несмотря на переменный дождь, на сцену фестиваля один за другим выходили творческие коллективы. Танцы, пение - эмоциональный настрой на душевное состояние радости и покоя был достигнут. Но программа праздника не ограничивалась концертом: гостям предлагалось не только продегустировать блюда народной кухни, но и примерить ювелирные украшения ручной работы, выбрать картину по душе и посетить музей, рассказывающий о быте трудолюбивого народа сету. Праздник, которого все с нетерпением ждали целый год, постепенно приближался к концу, чтобы через год вновь собрать на гостеприимной псковской земле народ сето, расселенный по территориям двух государств.

Светлана ТРЕТЬЯКОВА.

 Фото автора.


Культура сето веками передавалась от поколения к поколению в песенном виде. Песни сето - это отражение основных ценностей этого народа. Леэло - древняя многоголосная песенная традиция сето, ей более тысячи лет. Такому пению свойственны конкретные правила, но в то же время очень ценится умение импровизировать. Для пения леэло, как правило, нужно несколько человек: запевала, основная партия хора (торры) и певец с высоким, выделяющимся голосом (киллы). Обычно запевала поет одну строфу, хор присоединяется к запевале во время последних слогов, чтобы еще раз повторить строфу. Тех запевал, которые знают много песен и умеют непринужденно импровизировать, называют «сынолине». Распространен и термин «певческая мать» - это почетное звание дают самым умелым знатокам традиционного песенного творчества.

В 2009 году сетоское пение леэло, или же многоголосная песенная традиция сето, было внесено в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.



Оцените статью:


province@media-60.ru

Комментарии

Оставить комментарий

Ваше имя:

Комментарий

 
 
Псковская провинцияПортал государственных органов Псковской областиВесь Псков