Начало материала читайте в статьях  «Где в Псковском районе искать камень желаний?»,  «Камень «Добряк», приоткрывает свою тайну» и «Камень, который искали тридцать лет».

Экспедиция газеты «Псковская провинция» после нескольких неудачных попыток отыскала в Псковском районе камень желаний – «Добряк», о чудодейственной силе которого имеются неоднократные упоминания в рукописных летописях.

Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Псковского государственного музея-заповедника Анатолий Александров полагает, что наш культовый камень всегда находился в глухом месте.

- Древнего шоссе там не ищите. Тем более, дороги на Руси стали появляться и фиксироваться с 11 века. В 10 веке их заменяли тропинки. Местные святыни всегда прятали от посторонних. Наверняка к камню вела потаенная тропинка, о которой чужие не знали. Возле культовых камней поддерживали идеальную чистоту, поэтому непосредственно рядом с ним ничего найти не удастся. Известны случаи, когда у культовых камней в Латвии нашли всего несколько монеток Но такие случаи большая редкость и то эти монетки оказались поздними.

Доподлинно узнать, по каким поводам и по какой методике у «Добряка» проходили обряды, нам никогда не удастся. Если отталкиваться от классической схемы, то камень выступал жертвенником. На него клали и поджигали туши животных - жертва идолу. В каких-то случаях ограничивались молоком, творогом, сметаной и другими продуктами. Перед самим камнем, вероятно, стоял идол, олицетворявший божество.

Участники экспедиции дерзнули предположить, что «Добряк» вполне мог служить вратами в параллельную реальность. Некий иной мир, которого мы боимся и называем потусторонним… Эти врата могли открываться в определенное время, в том числе с помощью неведомых нам обрядов. Наш научный эксперт Анатолий Александров убежден, что найденный камень не имеет ничего общего с культовыми камнями, почитаемыми кельтами. Согласно преданиям, кельтские камни, имевшие специфическое отличие - сквозное отверстие, - служили вратами в потустороннюю реальность. Использовались они для лечения болезней. Кстати, еще до революции на территории Псковской области был обнаружен кельтский идол. Он стоял к северу от Пушкинских Гор. Однако в годы Великой Отечественной войны немецкие оккупанты, а точнее, представители организации Аненербе, собиравшей по всему миру оккультную информацию, в которой нуждались фашисты для завоевания мирового господства, а также настойчиво искавшие выходы в параллельные миры, увезли кельтский идол в неизвестном направлении. Сохранились лишь две фотографии этого камня.

Прочитав в «Псковской провинции» публикации, посвященные «Добряку», к нашей экспедиции присоединился председатель Псковской областной общественной организации по изучению аномальных явлений «Мир» Виктор Бобров. Этому занятию он посвятил тридцать лет жизни.

- Камнями я занимаюсь постольку-поскольку. Меня больше интересуют аномальные зоны, параллельные невидимые миры. Поэтому «Добряк» мне интересен больше с точки зрения аномалии места, на котором он расположен, - пояснил Виктор Федорович. - Этот камень может пропускать через себя энергетический поток, исходящий из земли, либо принимать его из космоса. Первый отрицательно сказывается на человеке. Под камнем могут находиться разломы земной коры. К тому же рядом протекает лесная речка, бьет родник. Это может быть источником возмущений (колебаний) на том месте, где лежит камень. Если человек находится рядом с ним, то поглощается и часть его энергии. Он обессиливает. Другое дело, если «Добряк» поглощает космическую энергию. Тогда камень положительно влияет на человека, наоборот, подпитывая его космической энергией. В этом случае он способен восстанавливать разрушенное биополе человека. Соответственно, люди исцеляются от недугов.

Виктор Бобров скептически относится к перемещению в параллельный мир с помощью «Добряка». По его мнению, в том мире или мирах иная частота колебаний (вибрации). Это делает абсолютно невозможным перемещение и, тем более, пребывание там. Однако мы неспроста пытались увязать «Добряк» с параллельным миром. Дело в том, что наша экспедиция располагает достоверной информацией о том, что в феврале-марте 1942 года немцы несколько раз выставляли оцепление в районе камня. Один раз даже ночью. Причем речь идет не о военных операциях. И, якобы, среди военных были люди в штатском. Разыскать непосредственно проводника к камню из числа местных жителей (возможно, его детей, родственников) нам не удалось. Вся надежда на немецкие архивы. Запросы туда направлены, остается ждать. Немцы – народ педантичный, на это мы и рассчитываем.

Что касается эксперимента, проведенного нашей экспедицией с фотопленкой, то он больше породил вопросов, нежели дал однозначных ответов. Цветная фотопленка в фирменной упаковке (до конца срока хранения – год), для надежности помещенная в целлофановый пакет, была положена в двух местах. Одну коробку мы оставили на самой вершине и аккуратно накрыли мхом, спрятав от посторонних глаз. Другую прикопали землей в четырех метрах от камня по направлению к реке. Забрали фотопленку через неделю. В первом случае после проявления она имела засветку точечного характера. Во втором - оказалась практически засвеченной.

Публикации о камне «Добряк» вызвали шквал звонков читателей. Все требуют назвать место, где он находится, чтобы приехать туда со своими хворями. Мы убедительно просим воздержаться от поездок по той причине, что природа воздействия нашего камня на человека еще не изучена. Тем более, она может быть индивидуальной.

Александр МИЛЬКА.
■  maa@province-pskov.ru

Ульяна МИХАЙЛОВА.
■  umi@province-pskov.ru

Комментарии